孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在孔子看来，君子除了立志高远，以道德为规范约束自己，内心归依于仁外，还应对六艺娴熟，并能游刃有余。

  孔子所谓的“艺”，指六艺，即礼、乐、射、御、书、数，也泛指才能。我们学习中医，也应借鉴孔子“游于艺”的智慧。

  “游”之一字，朱熹将其释为“玩物适情之谓”，意即人在掌握六艺的过程中，不仅要娴熟、有技巧，还须有“游”的精神，即能从技艺的培养过程中获得快乐、自由之感及美的享受。

  往深里讲，“游”的本质就是自由，“游”的方式和过程就是将人从世俗名利中解救出来，回归本真自然的状态，实现对“真”的追求，达到虚静豁达的心灵自由。

  中医是一门关于生命的学问，蕴天地之道，其中有至高至广、至精至微的理念。在学习中医的过程中，人的精神境界会逐渐发展到医我融合，达到此境，即表明已能真正达到“游于艺”的层次了。

  把“学”变成“游”，需要下极大的工夫，且需要用心体悟。什么时候从“学”悟出“游”、从“苦”中得到“乐”了，什么时候就算是中医素养达到一定的层次了。

  初学中医时，囿于各种新名词、新概念，不断去理解，这个过程比较漫长艰辛。学习中医多年后，对于中医的名词和概念已经熟悉，慢慢就会进入悠游、闲适的境界，此时学习中医不但不苦，反而有很多乐趣。显然，学习中医到了“游”的境界之后，不但可以借中医来提升精神境界，更可以通过“游”于中医而上升至享受中医之美的层次，这时不但医术可以精进，同时还能塑造自我的完整人格。我认为，学习中医唯有达到这样的层次，才真正学明白了。

  孔子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”学习中医，反复实践，再学再实践，慢慢地就能有一种愉悦的享受，并且能用中医来涵养自身性情，陶冶情操——这就是“游”的境界。

  《黄帝内经》里也有关于中医人所能达到的至高境界的论述，最高的是真人，其次是至人，再次是圣人和贤人。我认为，这四类人已经达到“游于艺”的层次了。

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