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救人而不贪功的扁鹊
2021.12.08来源:中国中医药报

  扁鹊,姬姓,秦氏,名越人,春秋战国时期名医,渤海郡鄚(今雄县鄚州镇)人。《史记·太史公自序》云:“扁鹊言医,为方者宗。”晋代葛洪则以扁鹊为“治疾之圣”,明代杨继洲称扁鹊为“祖师”。扁鹊不仅是医学科学的奠基人,他高尚的医德医风和实事求是的学术精神,也是万世之表。

  《史记·鹖冠子》记载,魏文王曾求教于名医扁鹊:“你们兄弟三人都精于医术,那么请问,在你们三兄弟中,究竟谁的医术是较好的呢?”扁鹊回答道:“大哥的医术较好,二哥的医术差些,而我是三个人中医术***差的那一个。”他解释说:“我大哥治病,是在疾病发生之前,病家自己还没有意识到身体不适,大哥就能识别发病的先兆,并及时给药预防。他是治未病,但这使他的医术难以被世人认可。我二哥治病,是在病初起之时,症状尚不明显,他只需稍加用药就能遏制病情。因此,别人都认为他只能治小病。而我治病,都是在病情十分严重、病家痛苦万分之时。需要用砭石在经脉上穿刺放血,或在患处敷以毒药以毒攻毒。这样的治疗方法比较引人注目,且病家病情变化明显,以至于名闻天下。”扁鹊非常实事求是地分析和评价了自己兄弟三人的医疗水平。

  后来扁鹊到虢国行医,赶上虢太子“暴死”,扁鹊听闻太子死亡的经过感觉非常蹊跷,便主动至虢宫门下求治,发现太子只是体内气血猝然闭塞不通出现的死亡假象。于是扁鹊快速地在太子的头、胸、足等部位的几个穴位进行针刺治疗,太子果然活了过来。人们因此认为他是神医,称赞他能“起死复生”。扁鹊却谦逊地说:“越人非能生死人也,此自当生者,越人能使之起耳。”扁鹊没有借此标榜自己有起死回生之能,而是实事求是地说,自己只不过是将并未真正死去的人救过来而已。

  除了高超的医术,扁鹊这种高尚的医德医风,也为后世医家树立了楷模。

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