近年来，随着“绿色疗法”的兴起，药浴越来越受到人们的关注。药浴能有效地防治疾病，属于中医外治法的范畴，中国历代医家都大力提倡药浴疗法。

  我国现存最早的医方专著《五十二病方》中就有“温熨”“外洗”等记录，并记载了药浴方。中医经典著作《黄帝内经》中曰：“其有邪者，渍形以为汗”;意思是邪气在表，可以用热水浴的方法，使邪气随汗而解。医圣张仲景在《金匮要略》中记载了种类不同的药浴疗法，如熏浴法、洗浴法、爽浴法、敷浴法等。

  位于贵州黔东南的从江是瑶族药浴的发源地，从江瑶族的高山森林里中药材资源丰富。《从江志概况》中曾记载:“板瑶好清洁，家必备一浴桶，工作回家必药浴一次。因处深山，又好清洁，故长寿者多。”从江瑶浴是贵州从江县瑶族人民世代相传的一种不落窠臼、独出心栽的泡浴防治疾病方式，也是瑶族人民宝贵的非物质文化遗产。2008年，从江瑶浴被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  然而，目前国内关于瑶族药浴的研究信息、报道等仍然很少，很多人对其没有充分的了解。作为我国非物质文化遗产，对于瑶族药浴的传承与保护仍然任重道远。

  瑶族药浴传承保护面临的问题

  后继乏人。非物质文化遗产在年轻人中传承遇到阻力。在黔东南瑶族地区务农居家人员多以老人为主，青壮年多去发达城市工作生活，年轻人的外流使瑶族药浴失去了家族性直接传承人。虽然政府也安排了专人去学习药浴，但是其学习的深度、力度和人数都远远不能满足这一非物质文化遗产传承的需要。

  经营亟待规范治理。目前经营药浴产品的经销商相当多，但是其规模层次参差不齐。仍然有不良经营者在经营的过程中只为谋求眼前利益，提供的是低劣的服务和掺假药品，规范治理迫在眉睫。目前，黔东南地区的瑶族药浴的经营模式主要以个体为主，经营规模较小。下一步，只有通过规模化、集团化的方式将药浴配方改良研究，完善服务体系，制定行业标准，才能最大程度地发挥药浴的文化价值和应有作用。

  文化属性缺失。非物质文化遗产生产性保护的核心是保护传统文化。不应为了迎合市场，而将非物质文化遗产自身的文化属性打磨掉。

  推动瑶族药浴文化传承保护的对策

  紧扣乡村振兴，坚持绿色发展。瑶族药浴因其绿色发展、产业融合、有益健康等特点，对于实施乡村振兴战略具有重大意义。瑶族药浴文化的传承和发展应紧扣乡村振兴战略，坚持绿色发展的方式，帮助贫困的山区农民改善乡村环境、完善基础设施，维护和改善乡村宜居生态。通过瑶浴产品的加工，服务的开展，为当地提供康养相关的创新创业机会和平台，打造乡村支柱产业。

  将瑶族药浴和贵州森林康养旅游产业紧密结合。贵州的山地和丘陵占全省国土面积的90%以上，拥有丰富多彩的森林康养资源。但是目前贵州省的康养资源利用程度还不高，传承发展瑶浴文化可充分挖掘和利用当地森林康养资源，结合市场需求，在康养旅游的过程中，将瑶浴文化的推广作为重要一环。

  加强药浴文化的中医药养生特色。瑶族药浴文化要具备专业的中医养生内核才能可持续发展。只有将中医药健康养生的特色广泛融入瑶族药浴的产品和服务流程中，让消费者真实体验到瑶族药浴的养生作用和服务的专业价值，瑶族药浴产业才能真正具备康养的专业内核。如可以在中医药养生理论和方法的指导下，为瑶浴的消费者们科学设计不同的产品和配方，并由康养管理员进行专业引导，让中医药的特色充分融入。

  深度融合其他少数民族养生文化。贵州省少数民族文化资源丰富，发展瑶族药浴产业应该与少数民族养生文化进行深度融合。需要仔细研究贵州省苗族、侗族、水族、布依族等少数民族医药资源，挖掘少数民族特有的沐浴养生文化，打造一系列有少数民族风情的药浴产品。

  重视瑶族药浴人才培养。专业人才是瑶族药浴文化传承发展的重要保障。瑶族药浴文化的发展需要学科人才的合理支撑，科研人才是核心人才，企业管理人员是规划和经营的决策者，瑶族药浴操作人员则是最终落地的一线人员。打造多元化、多层次的科研、管理、服务人才队伍，积极营造尊重人才的社会氛围，激发各类人才创造力，才能不断提高人才效能，促进贵州省瑶族药浴产业的可持续发展。

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